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25 juin 2006
Histoire d'un voyage faict en la terre du Brésil, Jean de Léry
Histoire d'un voyage faict en la terre du Brésil, Jean de Léry, Première Ed 1578.
Document extrait de Gallica BNF, site sur lequel je n'ai pas fini de m'amuser.
11:50 Publié dans Grandes et petites littératures | Lien permanent | Commentaires (5) | Envoyer cette note
Commentaires
Génial n'est-ce pas ?
Pour information, au cas où tu ne l'aurais pas aperçu dans la masse des documents, on trouve l'intégrale de L'année Sociologique du temps de Durkheim et Mauss, ce qui est vraiment génial, d'autres articles de Hertz, sur la mort, de Hubert, de Lévy-Bruhl, et permet de voir qui publie là-dedans, les italiens, les allemands (en allemand), Simmel, Tonnies, les anglais (en anglais...). Trouver les comptes-rendus de publications importantes, comme le premier ouvrage de Boas 1888, the central Eskimo, critiqué par Mauss en personne, c'est vraiment un grand plus pour resituer l'importance d'un ouvrage et une histoire de l'anthropologie.
On trouve aussi le journal de la société des américanistes, avec quelques perles qui y sont disséminées...
Et c'est ensuite sans compter les récits de voyages, les dessins sur parchemin...
Y a de quoi rester assis longtemps
Ecrit par : Naarjuk | 25 juin 2006
et bien !! En effet. J'ai mis les lectures de côté depuis un moment mais ça donne envie de s'y remettre. Je viens de télécharger 4 ouvrages façon "études anthropologiques" de la fin du 19ème s. Classement des races, anthropologie criminelle, peuplades primitives... la totale !
j'ai mis un marque page prioritaire sur Gallica, c'est très impressionant (mais mal foutu, comme un site administratif français!!!)
Hertz et Hubert, moi même pas connaitre de nom §-]
Ecrit par : Dolgo | 25 juin 2006
Hertz : Contribution à une étude sur la représentation collective de la mort, quelque part le premier texte traitant des ontologies en anthropologie, avec des analyses des rites funéraires qui sont d'une certaine manière à l'origine du schéma des rites de passage de Van Gennep.
Hubert est plutôt un historien, qui a essentiellement travaillé avec Mauss, sur le sacrifice par exemple.
Mais c'est vrai aussi, ces bouquins d'anthropologie, entre races et criminalité, il n'y avait parfois qu'un pas...
Fin 19 e règnent parfois les théories hygiénistes, qui pronent de nettoyer les quartiers pauvres, car il est bien connu que plus le lieu est pauvre, plus les maladies prolifèrent, et émannent par exemple des prostituées : les pauvres et les sauvages sont impurs (M. Douglas).
Mais d'ailleurs je pensai l'an dernier que ces théories perdurent, par exemple, mais tu étais peut-être outre atlantique, la campagne anti-fraude des TCL, ou l'analogie entre fraudeur et malade était clairement affichée par des paneaux reproduisant le graphisme des avertissements sur les cigarettes, et des slogans comme :faites vous aider pour arrêter de frauder, j'en passe des meilleurs.
Enfin, dans les années 20, des membres du gouvernement canadien n'avaient rien trouvé de mieux pour identifier les Inuit, de vouloir faire un fichier d'empreintes digitales, ce qui n'était fait à l'époque que pour les criminels. Heureusement le projet fut abandonné, et on préféra leur donner un disque militaire avec un numéro qu'ils devaient proter autour du cou...
Bonnes lectures, le tournant du 19 e et du 20 e siècle est une époque incroyable, et pourtant la matrice de notre époque, on y voit tout ce à quoi on ne pense pas si souvent.
Ecrit par : Naarjuk | 25 juin 2006
Merci de ces bonnes précisions. Le fin 19eme en anthropologie est en effet passionnant. Quoique le 16eme et ses découvertes aussi !
ton analogie fraudeurs TCL / sociopathes est excellente. That's it !
par contre, je décroche quand tu parles de la "matrice de notre époque et "ce à quoi on ne pense pas si souvent". Tu signifies que notre bon vieil évolutionnisme occidental n'est pas mort?
Ecrit par : Dolgo | 26 juin 2006
D'une part oui en ce qui concerne l'évolutionisme, et outre les projets de loi qui intègrent les bienfaits de la civilisation, oups, colonisation, ces idées se retrouvent dans les chiffres des ventes en développement personnel, ou dans la majorité des théories du développement de l'enfant par exemple.
Bien sûr partout à la télé, et particulièrement dans les documentaires qui parlent des hommes préhistoriques. J'avais vu interviewé un gars qui avait travaillé sur un de ces deux films très connus, et à hurler de rire, de Coppens (Homo...): il parlait d'un geste pour un mort: "j'avais vu faire ce geste très beau en Mongolie, comme un adieu au mort. J'ai trouvé qu'il exprimait très bien ce que je voulais montrer de l'humanité des premiers sapiens".
Bon, on pourrait écrire un livre d'exemples, mais je pense aussi, quand je dis Matrice, à d'autres choses : naissance des très grandes villes (Metropolis), premiers réseaux développés à une échelle nationale (chemins de fer), tourisme, salariat urbain, nationalisme, sport, drogues en usage récréatif, finance...
Par exemple...
Ecrit par : Naarjuk | 26 juin 2006
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